陳曙光

　　習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)的重要講話中指出，“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程要不斷深化理論研究闡釋，重點研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果”。我國理論界對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究闡釋逐步從原創(chuàng)性貢獻研究提升到原理性成果研究的新高度，以原理性成果研究深化對黨的創(chuàng)新理論的原創(chuàng)性貢獻的認識。

　　原理是具有普遍性意義和基礎(chǔ)性價值的規(guī)律道理學(xué)理哲理

　　何謂原理？《現(xiàn)代漢語詞典》的名詞解釋是：原理是“帶有普遍性的、最基本的、可以作為其他規(guī)律的基礎(chǔ)的規(guī)律；具有普遍意義的道理”�！缎氯A詞典》的定義是：原理是指“某一領(lǐng)域、部門或?qū)W科中具有普遍意義的基本規(guī)律或道理”。從這兩個定義來看，原理既包括規(guī)律，也包括道理，二者均具有普遍性、基礎(chǔ)性的特征。原理作為某一學(xué)科或領(lǐng)域的基礎(chǔ)性知識，為理解該學(xué)科或領(lǐng)域提供了基本框架；原理作為基于實踐、觀察、研究得出的基本結(jié)論，為下一步的實踐、觀察、研究提供了科學(xué)方法論。

　　本文所說的原理性成果，是指習(xí)近平總書記揭示的對當代中國或當今世界發(fā)展具有強大解釋力的基本規(guī)律、根本法則，是帶有基礎(chǔ)性、抽象性和指導(dǎo)性的規(guī)律性認識，是具有普遍意義和基礎(chǔ)價值的道理學(xué)理哲理。就其價值功能來說，成熟的原理為分析復(fù)雜經(jīng)濟社會現(xiàn)象奠定理論基石、提供邏輯前提，為理解重大理論和現(xiàn)實問題提供根本性、根源性乃至終極性解釋，為后續(xù)開展工作、觀察世界、深化研究提供理論范式、分析工具和學(xué)術(shù)框架。

　　原理是分層次的。馬克思主義理論體系由一系列原理構(gòu)成，是一個龐大的原理系統(tǒng)。這個原理系統(tǒng)可以分為若干層次。第一層次，其主體大體可以分為馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理、科學(xué)社會主義原理；第二層次，以馬克思主義哲學(xué)原理來說，可以細分為唯物論原理、認識論原理、辯證法原理、歷史觀原理、價值觀原理等；第三層次，以歷史觀原理來說，包括社會基本矛盾運動原理、階級斗爭原理、歷史主體原理、社會過程原理、世界歷史原理等；第四層次，以社會基本矛盾運動原理來說，包括若干基本觀點，比如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，社會基本矛盾運動推動社會形態(tài)從低級向高級演進的觀點，等等。

　　原理的普遍性不等于普世性。原理的適用范圍是具體的、歷史的。社會科學(xué)領(lǐng)域，任何普遍性的原理就其適用范圍或作用方式來說都有其特殊性。比如，馬克思、恩格斯揭示的“多國同時勝利論”沒有錯，列寧揭示的“一國首先勝利論”也沒有錯，區(qū)別在于其適用范圍和條件不一樣。再比如，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理適用于整個人類社會，階級斗爭原理適用于階級社會，剩余價值規(guī)律適用于資本主義社會，階級矛盾不再是社會的主要矛盾則適用于社會主義社會。還比如，西方有西方經(jīng)濟學(xué)、西方政治學(xué)，中國有中國經(jīng)濟學(xué)、中國政治學(xué)，正如西方經(jīng)濟學(xué)的原理絕不能無條件地套用于社會主義國家一樣，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含的“政府市場關(guān)系原理”“經(jīng)濟政治互動原理”“政黨地位原理”“黨政分工原理”“黨法關(guān)系原理”等若干重要原理也無法適用于資本主義國家，因為二者的底層邏輯是不同的，前者是資本邏輯和原子個體主義價值觀，后者是人本邏輯和人民中心立場。

　　原理是不斷豐富深化拓展的。原理性創(chuàng)新是馬克思主義理論體系的重要特征，是馬克思主義與時俱進理論品質(zhì)的重要表現(xiàn)，是馬克思主義理論形態(tài)階段性發(fā)展、時代化躍升的重要標志。列寧主義之所以成為二十世紀馬克思主義，其思想精粹和理論標識正在于其原理性創(chuàng)新；毛澤東思想之所以實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史性飛躍，其思想精粹和理論標識也在于原理性創(chuàng)新。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以冠名為二十一世紀馬克思主義，之所以實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化新的飛躍，正在于其蘊含一系列原創(chuàng)性思想觀點、標識性重大概念、原理性理論成果，為發(fā)展馬克思主義作出了原理性貢獻。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原理性成果既可以區(qū)分為不同的層次，也可以分為不同的類型，本人曾在前文中粗略論述過，此次發(fā)表作了較為重要的修改。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想原理性成果的三個層次

　　普遍——特殊——個別，是概念內(nèi)在的三個基本環(huán)節(jié)。原理、規(guī)律也可以從三個環(huán)節(jié)來把握。毛澤東指出，戰(zhàn)爭規(guī)律是發(fā)展的，“我們不但要研究一般戰(zhàn)爭的規(guī)律，還要研究特殊的革命戰(zhàn)爭的規(guī)律，還要研究更加特殊的中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原理性成果，按其適用范圍的廣度、寬度以及適用的條件來說，可以分為三個層次。

　　第一層次原理——適用人類社會的一般規(guī)律。這是最高層次的、具有普遍性的知識，其適用的空間范圍最廣、時間跨度最大，一般來說對整個人類社會都是普遍適用的重要規(guī)律。比如，習(xí)近平總書記拓展了社會基本矛盾運動原理的內(nèi)涵，強調(diào)生產(chǎn)關(guān)系既包括生產(chǎn)資料的所有制形式、人們在生產(chǎn)勞動中所結(jié)成的地位及相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配方式，還包括經(jīng)濟管理體制和經(jīng)濟運行機制，強調(diào)“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)系，有著作用和反作用的現(xiàn)實過程，并不是單線式的簡單決定和被決定邏輯”。習(xí)近平總書記豐富了人與自然關(guān)系原理，強調(diào)“人與自然是生命共同體”；提出以“推動構(gòu)建人類命運共同體”為核心要義的世界歷史原理；提出以“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”為總體內(nèi)涵的全人類共同價值原理；提出文明互鑒原理，強調(diào)“文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力”；等等。

　　第二層次原理——適用社會主義社會的特殊規(guī)律。這類原理適用的空間范圍和時間跨度比第一層次的原理要小一些，一般來說屬于社會主義國家普遍適用、不能違背的重要規(guī)律。比如，習(xí)近平總書記提出大歷史觀原理，強調(diào)“從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代”；強調(diào)世界歷史“東升西降”，“時與勢在我們一邊”；強調(diào)“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國”。提出社會主義資本原理，強調(diào)“資本是社會主義市場經(jīng)濟的重要生產(chǎn)要素”，根據(jù)所有制性質(zhì)區(qū)分不同資本形態(tài)，強調(diào)要“正確認識和把握資本的特性和行為規(guī)律”。提出深化政府與市場關(guān)系原理，強調(diào)“市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”，等等。

　　第三層次原理——適用中國特色社會主義的個別規(guī)律。這類原理適用的空間范圍和時間跨度最小，一般來說僅適用于社會主義中國或新時代的中國。比如，習(xí)近平總書記拓展政黨地位原理，強調(diào)“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”。提出文化結(jié)合原理，強調(diào)“兩個結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽�，是推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑，“結(jié)合”的前提是彼此契合，“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就。提出國家制度結(jié)構(gòu)原理，強調(diào)“中國特色社會主義制度是一個嚴密完整的科學(xué)制度體系，起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度，其中具有統(tǒng)領(lǐng)地位的是黨的領(lǐng)導(dǎo)制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國的根本領(lǐng)導(dǎo)制度”；強調(diào)制度優(yōu)勢是堅定“四個自信”的基本依據(jù)。深化所有制結(jié)構(gòu)原理，強調(diào)“堅持社會主義基本經(jīng)濟制度”，強調(diào)堅持和落實“兩個毫不動搖”，強調(diào)“國有企業(yè)是中國特色社會主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，是黨執(zhí)政興國的重要支柱和依靠力量”，等等。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想原理性成果的三種類型

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“原理性成果”，既包括指引中國經(jīng)濟社會發(fā)展的“中國道理”，也包括引領(lǐng)人類社會發(fā)展的“普遍知識”。這些原理性成果，根據(jù)其性質(zhì)、特點、原創(chuàng)幅度，大體可以分為三種類型。

　　首創(chuàng)性原理。即立足中國大地、基于中國經(jīng)驗而提煉出的具有首創(chuàng)性意義的重要原理，主要是指習(xí)近平總書記立足新時代的偉大實踐，發(fā)思想之先聲、開理論之先河，在馬克思主義發(fā)展史上乃至人類思想史上第一次總結(jié)概括出揭示事物本質(zhì)和規(guī)律、具有首創(chuàng)性價值和普遍性意義的重要原理，比如重構(gòu)世界歷史和兩制關(guān)系格局的人類命運共同體原理，全過程人民民主原理，全人類共同價值原理，社會主義資本原理，以“總體性”思維、“大安全”理念為特征的國家安全原理，等等。

　　拓展性原理。即對馬克思主義基本原理的豐富和發(fā)展，主要是指習(xí)近平總書記對馬克思、恩格斯、列寧等已經(jīng)提出的馬克思主義基本原理，從內(nèi)涵、作用機理、運行規(guī)律等角度作出豐富和拓展，形成富有新時代色彩的原理性成果。比如大歷史觀原理，新時代社會主義本質(zhì)原理，人民與江山一體原理，人與自然生命共同體原理，“兩個結(jié)合”原理，文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)原理，文化主體性原理，經(jīng)濟與政治互動原理，新質(zhì)生產(chǎn)力與新型生產(chǎn)關(guān)系原理，政府與市場關(guān)系原理，供給側(cè)與需求側(cè)關(guān)系原理，內(nèi)循環(huán)與外循環(huán)關(guān)系原理，所有制結(jié)構(gòu)原理，等等。

　　集大成原理。即在前人認識成果基礎(chǔ)上總其成的原理，主要是指習(xí)近平總書記在馬克思、恩格斯、列寧以及歷代中國共產(chǎn)黨人已有認識成果的基礎(chǔ)上集大成，提煉升華為具有集成性特點的新原理。比如“六個必須堅持”的新時代世界觀原理，“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的文明結(jié)構(gòu)原理，以“四個最”為核心內(nèi)容的政黨地位原理，以“根本制度、基本制度、重要制度”為三維邏輯構(gòu)成的制度結(jié)構(gòu)原理，中國式現(xiàn)代化原理，等等。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻分析新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的若干重大理論和現(xiàn)實問題，提出了一系列標識性重大概念、原創(chuàng)性思想觀點，形成了若干原理性理論成果，深刻揭示了新時代中國特色社會主義發(fā)展的一般規(guī)律，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義基本原理。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的原理性成果，是對馬克思主義基本原理的堅持和運用，更是對馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義作出的重大原理性創(chuàng)新。

　　【作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）科研部主任】